Επιχειρήματα κατά της ταυρομαχίας

Η Δημόσια Διοίκηση διαθέτει εκατοντάδες εκατομμύρια ευρώ ετησίως στις ταυρομαχίες, οι οποίες έχουν έναν από τους χαμηλότερους ΦΠΑ, 10%, σε αντίθεση με τους κτηνιάτρους κατοικίδιων ζώων, οι οποίοι χρεώνουν ΦΠΑ 21% στους πελάτες τους. Υπολογίζεται ότι κάθε οικογένεια ξοδεύει περίπου 60 ή 80 ευρώ ετησίως στην «εθνική γιορτή» της βαρβαρότητας με τους φόρους της.

Στη δεκαετία του 1920, ο ταυρομάχος ήταν μέρος του καλλιτεχνικού κόσμου, τρίβοντας τους ώμους του με καλλιτέχνες όπως ο Ντάλι ή ο Πικάσο. Σήμερα, ευτυχώς, η νοοτροπία των ανθρώπων εξελίσσεται και, όλο και περισσότεροι άνθρωποι, υποστηρίζει την κατάργηση της ταυρομαχίας και άλλες χρήσεις ταύρων και αγελάδων.

Αν και εσείς πιστεύετε ότι αυτή η άγρια ​​μορφή "τέχνης" πρέπει να τελειώσει, σε αυτό το άρθρο του Better-Pets.net σας παρουσιάζουμε διάφορους λόγους για την απαγόρευση των ταυρομαχιών σε μια λίστα επιχειρημάτων κατά των ταυρομαχιών.

Ιστορικό πλαίσιο: Η Ισπανία δεν ενδιαφέρεται για την προστασία των ζώων

Οι ρίζες του προστατευτικού κινήματος βρίσκονται στην Προτεσταντική Μεταρρύθμιση που ξεκίνησε τον 16ο αιώνα από τον Μάρτιν Λούθερ. Η Ισπανία είναι μια χώρα παραδοσιακά καθολική, ελάχιστα επηρεασμένος από αυτές τις κινήσεις.

Για τέσσερις αιώνες, η Ισπανία ήταν απομονωμένος ή σε πόλεμο με τις υπόλοιπες ευρωπαϊκές χώρες. Όλα επικεντρώθηκαν στα αμερικανικά εδάφη, αλλά, αφού έχασε τις τελευταίες αποικίες του, αποχώρησε και δεν συμμετείχε σε κανέναν από τους δύο παγκόσμιους πολέμους, απομονώνοντας τον εαυτό του. Ως συνέπεια αυτής της απομόνωσης, σχεδόν κανένα ισπανικό δεν μιλούσε ξένη γλώσσα, όπως ήταν η κοινωνία κλεισμένη στην ξένη επιρροή και λίγοι γνώριζαν για την προστασία των ζώων.

Στο δεύτερο μισό του 20ού αιώνα, η Ισπανία υποβλήθηκε σε α δικτατορία, η οποία δεν συνέβαλε στην προστασία των ζώων. Τα πάρτι που εμπλέκουν ή εμπλέκουν ζώα στα οποία πάντα καταλήγουν να υποφέρουν, ήταν μια μορφή ψυχαγωγίας βαθιά ριζωμένη στον λαϊκό πολιτισμό. Δεν χρησιμοποιήθηκαν μόνο Ταύροι, αλλά και πολλά άλλα ζώα όπως π.χ. άλογα, πάπιες, πετεινά, κατσίκες και γαλοπούλες.

Πρέπει να καταλάβουμε ότι, μέχρι σχετικά πρόσφατα, η Ισπανία ήταν μια υπανάπτυκτη χώρα, με υψηλό βαθμό αναλφαβητισμού. Αυτό το κοινωνικό πλαίσιο δεν ήταν κατάλληλο για να συζητήσουμε την προστασία των ζώων.

Οι τρέχουσες συνθήκες που μας περιβάλλουν ευνοούν τη συζήτηση και τη συζήτηση για αυτό το ζήτημα και, σιγά σιγά, το βλέπουμε καθημερινά, όπως υπάρχουν κάθε φορά. περισσότερα επιχειρήματα κατά των ταυρομαχιών και άλλες μορφές κακοποίησης.

Ο ταύρος δεν είναι γενναίο ζώο

Όπως όλα τα είδη φυτών και ζώων που έχουν επιλεγεί από τον άνθρωπο, έτσι και ο ταύρος (Bos primigenius taurus) έχει αλλάξει πολύ από τον πλησιέστερο πρόγονό του, τους Ευρασιατικούς άγριους σέλας (Bos primigenius primigenius), εξαφανίστηκε εκατοντάδες χρόνια πριν από το τέλος της εποχής των παγετώνων και το κυνήγι.

Οι αυροί, ως άγριο φυτοφάγο, ήταν α επιθετικό ζώο απέναντι στους θηρευτές του αλλά, μετά την εξημέρωσή τους και την επιλογή των νέων ειδών, ο χαρακτήρας τους άλλαξε.

Ο εγχώριος ταύρος είναι α ήρεμο, φιλικό και μη επιθετικό ζώοαρκεί να μην νιώθετε ότι απειλείστε. Υπάρχουν πολλές μελέτες που δείχνουν ότι ο ταύρος σε μια πλατεία θέλει μόνο να φύγει, αλλά όταν βρίσκεται σε γωνία, επιτίθεται.

Αρνητικές επιπτώσεις στα παιδιά

Οι νέοι, ειδικά όσοι είναι περίπου εννέα ετών, είναι πιο ευαίσθητοι και ευέλικτοι όταν πρόκειται να δουν βίαιες σκηνές. Έχει αποδειχθεί ότι τα αρσενικά παιδιά, αφού απεικονίσουν αυτές τις πράξεις, είναι λιγότερο ευαίσθητος και ενσυναισθητικός με τον πόνο, δημιουργώντας ψυχρούς και απαθείς ανθρώπους, με μεγαλύτερες πιθανότητες διάπραξης εγκλημάτων όπως δολοφονίας ή σωματικής ή ψυχολογικής κακοποίησης σε άλλα ζώα, ανθρώπινα ή μη.

Έχει επίσης αποδειχθεί ότι, εάν η οπτικοποίηση αυτών των σκηνών γίνει μετά την ηλικία των δώδεκα ετών, τα παιδιά που έχουν ήδη ανεπτυγμένη εκπαίδευση και ευαισθησία θα έχουν αρνητική στάση απέναντι στις πράξεις κακοποίησης. Η κακοποίηση των ζώων λοιπόν δεν είναι φυσικό στον άνθρωπο, αλλά μαθαίνεταιΕ Και ότι μια καλή κοινωνικοποίηση των νεότερων ανθρώπων δημιουργεί καλύτερους ανθρώπους και μεγαλύτερη επίγνωση του περιβάλλοντός τους.

Ο ταύρος υποφέρει

Δεν είναι απαραίτητο να δείτε μια ταυρομαχία για να καταλάβετε ότι ο ταύρος πονάει. Ως θηλαστικό με ανεπτυγμένο εγκέφαλο, με νεύρα που ειδικεύονται στην λήψη πόνου, nociceptors, σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να ειπωθεί ότι αυτό το ζώο δεν υποφέρει.

Ο πόνος είναι απαραίτητος για τη ζωή, αν δεν νιώθαμε πόνο, θα πεθαίναμε. Εάν δεν αισθανόμαστε ότι η φωτιά ενός κεριού καίει το δάχτυλό μας, θα χάναμε το δάχτυλο και, λόγω της επακόλουθης μόλυνσης του τραύματος, θα χάναμε τη ζωή μας. Το ζώο που δεν αισθάνεται πόνο σβήνει, γιατί δεν θα αποφύγετε καταστάσεις που σκοτώνουν το σώμα σας.

Από την άλλη πλευρά, όταν υπάρχει πόνος, το σώμα απελευθερώνει ουσίες όπως αδρεναλίνη ή ενδορφίνες για να μπορέσει να διαφύγει από αυτό που προκαλεί πόνο και να είναι σε θέση να τον ηρεμήσει, μόνο σε κάποιο βαθμό. Εάν ο πόνος είναι συνεχής, αυτές οι ουσίες δεν έχουν καμία επίδραση. Σε ορισμένες μελέτες που έγιναν με το αίμα νεκρών ταύρων στις πλατείες, αποδεικνύεται ότι το υψηλή συγκέντρωση αδρεναλίνης οφείλεται στον έντονο πόνο που υπέστη πριν από το θάνατο. Καθώς και οι μελέτες που πραγματοποιήθηκαν στον μυϊκό ιστό, οι οποίες δείχνουν α οξύ άγχοςΕ Το κρέας του ταύρου που κακοποιείται στην ταυρομαχία γίνεται χλωμό και υπερβολικά όξινο (pH 5,4 έως 5,6), δεν συνιστάται για ανθρώπινη κατανάλωση.

Εάν τελειώσει η ταυρομαχία, το είδος θα εξαφανιστεί

Ψευδής. Ο "γενναίος ταύρος" είναι απλά μια ποικιλία Μπος ταύρος, ένα ζώο που κατοικεί σχεδόν σε ολόκληρο τον πλανήτη, εκτός από το ότι θεωρείται ένα από τα ιερά ζώα της Ινδίας. Αυτό που θα εξαφανιζόταν είναι το ποικιλία που χρησιμοποιείται για ταυρομαχίες, αλλά όχι το ίδιο το είδος. Όπως είπαμε, στη φυσική του κατάσταση ο ταύρος δεν δείχνει καμία «γενναιότητα», αμύνεται μόνο αν απειληθεί, όπως κάθε άλλο ζώο.

Κακοποίηση ζώων

Οι ταυρομαχίες δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια μορφή κακοποίησης που υπάρχει στην κοινωνία μας, που έχει φυσιολογηθεί και γίνει αποδεκτή από πολλούς. Η κοινωνία μας εξελίσσεται, το να βλέπεις ένα ζώο να πεθαίνει δεν είναι πλέον τέχνη ή πολιτισμός, είναι μια σκληρή και βάρβαρη κακομεταχείριση, τυπικό για μια μικρή καλλιέργεια.

Γιατί να εγκαταλείψουμε ή να σκοτώσουμε μια γάτα ή ένα σκυλί αν καταδικαστεί ως πολύ σοβαρό έγκλημα και το να σκοτώσουμε έναν ταύρο στην πλατεία ενώ εκατοντάδες άνθρωποι το βλέπουν δεν είναι; Ποια οικονομικά και πολιτικά συμφέροντα κρύβονται πίσω από όλα αυτά;

Δυστυχώς, οι ταυρομαχίες δεν είναι το μόνο είδος κακοποίησης ζώων. Άλλα παραδείγματα κακοποίησης ζώων είναι αυτά που εμφανίζονται στο παρακάτω βίντεο, "πρακτικές" που πρέπει επίσης να πολεμήσουμε:

Αν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα άρθρα παρόμοια με Επιχειρήματα κατά των ταυρομαχιών, σας συνιστούμε να εισαγάγετε την ενότητα Curiosities του ζωικού κόσμου.

Βιβλιογραφία
  • Beilin, K. O. 2012. Ταυρομαχίες και ο πόλεμος κατά της τρομοκρατίας: συζητήσεις για τον πολιτισμό και τα βασανιστήρια στην Ισπανία, 2004-11. International Journal of Iberian Studies, 25 (1), 61-72.
  • Francione, G. L. 2004. Ζώα - Ιδιοκτησία ή Πρόσωπα;.
  • Grana, J. L., Cruzado, J. A., Andreu, J. M., Muñoz-Rivas, M. J., Peña, M. E., & Brain, P. F. 2004. Επιδράσεις προβολής βίντεο ταυρομαχιών σε Ισπανικά παιδιά. Επιθετική Συμπεριφορά: Επίσημη Εφημερίδα της Διεθνούς Εταιρείας Έρευνας για την Επιθετικότητα, 30 (1), 16-28.
  • Hardouin-Fugier, Ε. 2006. Από τα δεινά των ζώων στην καλή διαβίωση των ζώων: η προοδευτική επίτευξη των δικαιωμάτων των ζώων στην Ευρώπη. Ηθικό μάτι, 171.
  • Jordan, J. 2012. 6 λόγοι 6 για την απαγόρευση των ταυρομαχιών στη χώρα μας. Εκδόσεις Mandala.
  • Ödberg, F. O. 1992. Ταυρομαχίες και καλή διαβίωση των ζώων. Ευημερία των ζώων, 1 (1), 3-12.
  • Oliver, K. 2008. Τι συμβαίνει με τα δικαιώματα των ζώων;. The Journal of Speculative Philosophy, 22 (3), 214-224.
  • Romero Peñuela, M. H., Uribe-Velásquez, L. F., & Sánchez Valencia, J. A. 2011. Βιοδείκτες στρες ως δείκτες καλής μεταχείρισης των ζώων σε βοοειδή βοοειδή: βιοδείκτες στρες ως δείκτες καλής μεταχείρισης των ζώων στη βοοειδή βοοειδών. Biosalud, 10 (1), 71-87.
  • Silva, B., Gonzalo, A., & Cañón, J. 2002. Γενετικές παράμετροι συμπεριφορικών χαρακτηριστικών στο βόειο (Bos taurus). Στα Πρακτικά του 7ου Παγκόσμιου Συνεδρίου για τη Γενετική που εφαρμόζεται στην κτηνοτροφία (Τόμος 32, σελ. 83-6).

Θα βοηθήσει στην ανάπτυξη του τόπου, μοιράζονται τη σελίδα με τους φίλους σας

wave wave wave wave wave